J’invoque et je paraphrase souvent des sources historiques très précises qui expriment mes points de vue sur le sujet de manière plus profonde.
À savoir le premier manifeste Dada (le sien) de Tristan Tzara et Berlin Dada de Richard Huelsenbeck, tous deux vers 1918, mais étrangement visionnaires, parce que la dialectique ne change jamais.
Il y a aussi celui de Francis Picabia. Les termes sont, par endroits, une condamnation plus vitriolique du sérieux et du capitalisme, mais ça exprime globalement les mêmes sentiments, même sans l’œil de Huelsenbeck pour la justice sociale et l’activisme révolutionnaire.