On n’est pas spéciaux
On n’est pas spéciaux. On est juste les gens qui se trouvent exister à ce moment très spécial de l’histoire.
Lynn Cole / Écrits
Essais, réflexions et notes techniques.
On n’est pas spéciaux. On est juste les gens qui se trouvent exister à ce moment très spécial de l’histoire.
Les artistes de Huelsenbeck appartiennent à leur époque — et cette proposition renverse son propre sens.
Je rejette l’art comme marchandise et l’illusion cynique selon laquelle « artiste » ne serait rien de plus qu’une fiche de poste. L’art, c’est tellement plus que ça.
L’existence de l’IA n’annule pas l’engagement de la communauté artistique contre le harcèlement et les discours de haine.
Un débat sur les corps et la légitimité artistique soulève des questions sur le handicap, le privilège et l’idéal expressionniste.
Picasso, l’appropriation et un siècle d’histoire de l’art servent de cadre à mon argument sur la place de l’art IA.
Une déclaration anarchiste d’identité artistique : les communs, l’antifascisme et le rejet dadaïste de la suffisance et du gatekeeping.
Si mon travail déclenche une conversation dans votre tête, je veux que vous vous en serviez. Le réemploi créatif est un honneur, pas une agression.
Vos normes morales peuvent guider votre art sans pour autant régir le mien. Ce désaccord n’a rien à voir avec le fonctionnement des données aplaties d’un modèle.
Être raisonnable, c’est contre ma religion. Tout comme le harcèlement déguisé en discussion — et l’usage du mot « copies » comme métaphore imprécise pour désigner des données aplaties.
Être en désaccord avec Dada, c’est une autre façon d’entrer dans le cercle de l’absurde.
On est tous rien. Un court manifeste dadaïste sur la reconnaissance, les institutions et la liberté de créer.